Une attention particulière est portée à la respiration nasale, privilégiée pour sa capacité à filtrer l’air et à favoriser un rythme lent et profond. Enfin, la respiration diaphragmatique naturelle, dite « respiration du retour à l’enfance », constitue un schéma originel que la pratique permet de restaurer. Le Yi¹, mental orienté et conscient, soutient le souffle sans le contraindre, guidant le geste avec subtilité.

L’inspiration, de nature Yin, fait pénétrer le Qi pur de l'air dans le corps et le conduit vers le Poumon. L’expiration, de nature Yang, diffuse le Qi complexe² via le Poumon, soutenant la vitalité des tissus et des fonctions physiologiques.

Cette alternance Yin–Yang constitue le socle de la circulation énergétique et de tout travail respiratoire conscient. Comprendre cette dynamique permet de percevoir le souffle non seulement comme air, mais comme vecteur vivant d’énergie et de transformation.

Dans le Qi Gong, respiration et mouvement forment un tout indissociable. Chaque phase respiratoire soutient une qualité gestuelle spécifique. L’inspiration accompagne naturellement les mouvements de montée, d’ouverture et d’étirement. L’expiration soutient les mouvements de descente, de fermeture et de relâchement.

Lorsque cette synchronisation est juste, le mouvement devient fluide, l’effort inutile disparaît. Chaque geste semble animé par l’énergie elle-même. En revanche, une respiration désynchronisée fragmente le mouvement, disperse le Qi et compromet la cohérence et la vitalité du corps.

Le nez joue un rôle fondamental : il humidifie, filtre et réchauffe l’air. Respirer par le nez permet d'envoyer un air de grande qualité dans les poumons, essentiel à la transformation du Qi par le Triple Réchauffeur.

Certaines tensions, une étroitesse du rhino pharynx ou des positions inadéquates de la langue peuvent cependant gêner cette respiration, mais la pratique régulière du Qi Gong aide à les corriger.

La respiration diaphragmatique dite « normale » se construit d’abord par un geste volontaire : à l’inspiration, l’abdomen se gonfle doucement ; à l’expiration, il se creuse légèrement.

Cette phase d’apprentissage sollicite le Yi¹, le mental orienté et conscient, qui organise l’action, soutient l’attention et facilite la rééducation des muscles abdominaux, tout en évitant l’effort excessif. Avec le temps, le Yi s’efface, laissant place à un souffle profond, silencieux et naturel, proche de celui de la petite enfance.

Ce schéma respiratoire fondamental est souvent altéré avec l'âge, par le stress ou les tensions émotionnelles. Restaurer cette respiration revient à renouer avec une dynamique vitale originelle, base de tout travail énergétique en Qi Gong. Selon les traditions, on l’appelle respiration abdominale, respiration par le ventre ou respiration du retour à l’enfance.

Apprendre à respirer en Qi Gong ne consiste pas à modifier un simple rythme, mais à entrer dans une relation consciente avec le souffle et son alternance Yin–Yang. À mesure que la respiration abdominale s’installe, le souffle devient plus fluide, plus profond, plus incarné.
Cette conscience amène une question naturelle : par quel organe ce mouvement prend-il forme ?
Au cœur de cette dynamique se trouve le diaphragme, discret mais essentiel. Explorer sa structure et son fonctionnement permettra d’ancrer pleinement l’expérience énergétique du Qi Gong. C’est ce creuset du souffle qui sera étudié dans le deuxième article de la série.

• 1. Yi : mental rattaché à la réflexion et au jugement. Il est concentré et renforcé par la volonté. Le Yi s'efforce de concrétiser une idée dans le monde matériel en organisant un événement ou en créant un objet.

• 2. Qi Complexe (Zong Qi) : considéré comme du Qi Postnatal, il combine le Qi pur de l'Air (Kong Qi) et le Qi pur des Aliments (Gu Qi). Le Qi complexe est produit dans le Poumon.